Ідентичність та культурні стереотипи на тлі соціально-екологічних стратегій

Abstract

Запропонованою статтею ми продовжуємо розглядати питання розуміння ідентичності як механізму самовизначення в навколишній дійсності. Ідентичність розуміється як гнучкий та схильний до розвитку процес самоототожнення, співвідношення будь-чого з аналізом власного «Я». Ідентичність – це певний ідеальний образ, стандарт, до якого скеровано зусилля та рух індивіду. Ми відзначаємо в ідентичності унікальну концентрацію, співвідношення між намаганням бути «подібним», «відповідним» із протилежним рухом до «знаковості» та «унікальності». Також услід за іншими дослідниками ми відзначаємо негативні тенденції у суспільстві, через які за допомогою механізмів підміни, містифікації та ідеологічної обробки може викривлюватися природний процес формування ідентичності.The article is devoted to the problem of understanding identity as selfdetermination in the surrounding world. Identity is understood as a flexible and developing process of self-identification, i.e. of correlation of something there is with yourself. This is a certain ideal image, a standard every individual looks to. We point out a unique combination of striving for «sameness», «matching» along with the opposite strive for «otherness» and «uniqueness». In our opinion a powerful motivating factor in the process of personal identity formation (along with the phenomenon of identity itself on the level of a nation or ethnos) is the folklore such as songs, fairy tales, sayings, legends, every day life (home, clothes, food), religion (by means of ceremonialism transformation), anthropo-physiological external features. Not insignificant is the role of speech alongside with sign and symbols and melody. We do accept the three different directions of study and analysis of identity – the logical, the philosophical and the socio-humanitarian directions. We also hold to the position according to which the identity formation is strongly influenced by natural landscapes taking into account their «sacralization» and «mytologization», that is the landscapes that correspond to the usual area of every ethnos. But is this case there is a tendency of substituting and forgetting. Identity reveals itself on different levels of individualization of modern man. We hold to the opinion in practice it reveals itself in the system of cultural stereotypes. We maintain the position that cultural stereotypes should not be set equal to the so called «nation code, as the latter can partially be included into the cultural stereotype itself. Also together with certain authors we point out negative tendencies in the society when by means of some substitution, mystification, ideological brainwashing mechanisms the natural process of identity formation can be distorted.