Інтелектуально-когнітивні технології (технології мислення) як нова опція наукового аналізу

Abstract

Автор обґрунтовує необхідність введення та використання інтелектуальнокогнітивних технологій (технологій мислення) в наукових дослідження в якості нової опції, інструменту наукового аналізу. Як правило, нові уявлення про світ, про соціальний устрій, про нові концептуалізації сприйняття світу і його пізнання формуються на ґрунті нових за характером думок. Автор приводить фактичний матеріал, який засвідчує необхідність введення такої технології, звертаючись до першоджерел. Така опція має справу із міждисциплінарним каркасом знань при аналізі мислення, що дає нам можливість стверджувати її трансконтекстуальний характер. Спираючись на інтелектуально-когнітивні технології можливо роз’яснення фактів та їх наслідків, можливо й моделювання мислення. Звернення до них дає можливість усвідомити, чому, з яких причин, на ґрунті чого створюється особливий інтелектуальний продукт, який "формує" бачення і розуміння світу.The author justifies the need to introduce and use intellectual cognitive technologies (thinking technologies) in scientific research as a new option, as a tool for scientific analysis. As a rule, new ideas about the world, about the social structure, about new conceptualizations of the perception of the world and its cognition are formed on the basis of new ideas in nature. The author gives factual material that testifies to the necessity of introducing such a technology, referring to the original sources A. Koire, K. Jaspers, M. Foucault and others. The relationship between the intellectual, cognitive and mental in the history of mankind is shown. Changes in the theoretical section of cognition, perception of the world always have two cuts or a level. There is an external one, which makes it possible to understand theoretical positions, ways of argumentation and the like. But there is a deeper level – it is tied to the intellectual slice, to the spiritual, which is expressed in the development of a new intellectual-cognitive framework of knowledge. It will directly or indirectly touch upon the appearance of a new ontology of the world, it’s physical, material, above all, justification. This leads to the emergence of a completely new product of an intellectual nature – a new way of thinking. Such an option deals with the interdisciplinary framework of knowledge in the analysis of thinking, which gives us the opportunity to assert its transcontextual character. Relying on intellectual-cognitive technologies, it is possible to explain facts and their consequences, perhaps modeling thinking. An appeal to them makes it possible to understand why, for what reasons, on the basis of which a special intellectual product is created that "forms" the vision and understanding of the world. Their formation is based on historically varied types of rationality, which emphasizes not the static interpretation of thinking technologies. Such changes are most often associated with the revolutions of intellect. This is the first position to understand intellectual-cognitive technologies. The second position, a powerful foundation for intellectual cognitive technologies, is the mentality. The creativity of any of the philosophers or scholars is influenced by the mental images, attitudes, associations of his era. Finally, another factor as the basis is the philosophy of discourse or the history of thought. The proposed option provides an opportunity to deal with the transcontextuality of scientific research. Relying on intellectual-cognitive technologies, it is possible to explain facts and their consequences, perhaps modeling thinking. An appeal to them makes it possible to understand why, for what reasons, on the grounds of which a special intellectual product is created that "forms" the vision and understanding of the world.